六五：来章，有庆誉，吉。

《象传》曰：六五之吉，有庆也。

五居外卦之中，五与二应，二言“往”，五言“来”，盖五视二为来也。“章”，美也；“庆”，赏赐也；“誉”，声誉也。二既得以“往”而“有孚”，五乃因其“来”而“有庆”，盖隐指文献文马，纣赐弓矢之事也，庆出于纣，誉归于文。丰在是，吉亦在是焉，所谓一人有庆，兆民赖之。二之庆，亦五之庆，故二五之吉同也。

【占】问时运：盛运大来，实至名归，吉莫大焉。

○问营商：货物往来，无不获利，更可得名。

○问功名：得膺恩赏，名利兼全，大吉。

○问婚姻：天合良缘，门楣既显，嫁资亦丰，吉。

○问战征：可不战而成功也，奏凯而还，得邀封赏，吉。

○问家宅：必是旌表名门，吉。

○问疾病：有名医自来，即可全愈。

○问讼事：讼了，且可得赏。

○问行人：即日可归，且有喜事。

○问失物：不寻自来。

○问秋收：大有丰年。

○问谋财：不求自来。

○问六甲：生男，主贵。

【例】亲友某富翁来，请占气运，筮得《丰》之《革》。

断曰：卦名曰《丰》，必是丰富之家；五爻居尊，为一家之主也。爻辞曰“章”，曰“庆”，曰“誉”，曰“吉”，皆全美之象，占者得此，气运之盛，不待言矣。但全卦论之，有《离》明被蔽之象，必是家臣弄权，家主被惑，以致善恶不分，百事颠倒。惟二爻为正直可靠，五能听从二爻之言，知二之美而嘉纳之，赏赐之，二之庆，即五之庆，吉莫大焉。足下于家臣中，宜慎择其人，去邪任贤，斯家道日隆，身运日旺。爻象如此，吉与不吉，即在转移间也。

【例】岩手县闭伊郡田老村商人落合总兵卫者，余之旧交也，虽其人已故，而音问不绝。本年六月，传闻该地海啸，村民死亡靡有孑遗，探问未得复报，心深忧之，乃为一筮，得《丰》之《革》。

断曰：“丰者，大也”，海啸者，灾害之大者也。爻辞曰“来章，有庆誉，吉”，料渠一家之中，必有幸脱此灾害者，近日当有来报也。后确知该村当时被灾，全村漂没，落合氏家，惟次男总三郎，四男兵吉，以先时趋赴邻村，得以免祸云。